أقامت مدرسة أشيقر الابتدائية يوم الخميس الموافق 1436/8/3هـ حفلها الختامي حيث تفضل الوجيه عبدالعزيز بن صالح العبداللطيف بتوزيع الجوائز على الطلاب وفي ختام الحفل قامت المدرسة ممثلة بمديرها الأستاذ إبراهيم بن سليمان الحميد بتكريمه لدعمه المستمر لأنشطة المدرسة ورعايته الكريمة للحفل السنوي وتكريم الطلاب الناجحين لجميع الصفوف وذلك بحضور أولياء أمور الطلاب .
(المنسق الإعلامي /منيف بن محمد المنيف)
استقبل خادم الحرمين الشريفين، الملك سلمان بن عبدالعزيز، في قصر اليمامة اليوم، كلاً من مفتي عام المملكة رئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ، وأعضاء هيئة كبار العلماء . ومن ضمنهم الشيخ الدكتور يعقوب الباحسين . والشيخ عضو هيئة كبار العلماء ، والأستاذ بالمعهد العالي للقضاء . وحصل على جائزة الملك فيصل للدراسات الإسلامية لعام 1424 هـ 2005م ومن مؤلفاته المطبوعة :_
للأستاذ سعود بن عبدالرحمن اليوسف تجربة طويلة وثرية في خدمة بلدته أشيقر ومنطقة الوشم بشكل عام (محافظة شقراء) فقد كتب العديد من الكتب عن منطقته، وبخاصة في مجال التراث والشعر الشعبي، وله تجربة تستحق أن توثق قام بها وأبناء بلدته أشيقر في الحفاظ على التراث العمراني القديم في بلدة أشيقر القديمة .
وهنا يسرنا في الوراق أن نسلط الضوء على هذه التجربة في حوار مع الأستاذ اليوسف، ندعكم مع الحوار:
* بداية سألنا الأستاذ سعود فقلنا: أشيقر من أكثر بلدان نجد آثاراً في المواقع، هل لك أن تحدثنا باختصار عنها وعن آثارها؟
– فكان رد اليوسف: بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين.. أشيقر بلدة قديمة وهي بلدة عامرة وأهلها أهل علم وتجارة وزراعة وتقع في الشمال الغربي من إقليم الوشم وتبعد عن شقراء المحافظة شمالاً بحوالي 13 كيلومتراً وعن العاصمة الرياض حوالي 190 كيلومتراً. وتربطها بالمناطق عدة طرق برية؛ فالرياض – ضرما – مرات – شقراء – أشيقر. وطريق الرياض صلبوخ – حريملاء – رغبة – القصب – أشيقر. وهناك طريق الرياض القصيم السريع – المجمعة – أشيقر وطريق الرياض القصيم السريع – أم حزم – المستوي – أشيقر.. وهي في الوقت الحاضر طريق الحج لغالبية دول مجلس التعاون الخليجي وخاصة دولة الكويت الشقيقة.
ومن معالمها الأثرية:
1- المساجد الثلاثة القديمة وهي المسجد الجامع ومسجد الفيلقية والمسجد الشمالي مسجد الشيخ سليمان بن علي بن مشرف جد الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحم الله الجميع.
2- المدارس والكتَّاب: كان في أشيقر عدد من المدارس والحلقات العلمية تجاوزت عشرين مدرسة منذ عام 840هـ: 1139هـ.. وفي القرن الرابع عشر الهجري كان يوجد عدد من الكتَّاب والمدارس ومنها كتّاب الشيخ إبراهيم بن صالح بن عيسى وكتَّاب الشيخ عبدالرحمن بن عبداللطيف الموسى وكتَّاب الشيخ محمد بن عبدالرحمن الموسى وكتَّاب الشيخ عبدالعزيز بن محمد الفنتوخ ومدرسة الشيخ موسى بن عبدالرحمن الموسى ومدرسة الشيخ عثمان بن عبدالرحمن أبا حسين، وفي عام 1369هـ تم افتتاح المدرسة الحكومية.
3- الآبار الجاهلية: هناك آبار قديمة تعرف بجفار بني تميم التي كانت موارد للماء قبل إنشاء بلدة أشيقر، كما يوجد عدداً من الآبار القديمة ونذكر على سبيل المثال بئر المديبغة وبئر العصامية وبئر المجيشعية وبئر الغطفاء وبئر الربيعية وغيرها كثير. وسوف نذكرها جملة وتفصيلاً في كتابنا (دائرة المعارف الأشيقرية) وهو بعنوان (العمران) وهذا الكتاب ما زال تحت الإعداد وفي اللمسات الأخيرة وأرجو أن يرى النور قريباً إن شاء الله.
* وحينما قلنا لسعود اليوسف: قمتم في أشيقر بأكثر من عمل في مجال الحفاظ على الموروث وتراث الآباء والأجداد، وكان عملكم محل عناية وثناء الجميع وعلى رأسهم سمو الأمير سلطان بن سلمان رئيس الهيئة العامة للسياحة والآثار. ما هي أبرز أعمالكم في هذا المجال؟
– كان الجواب منه: كانت البلدة القديمة محببة لنا ففي بعض الأوقات كنت أنا وقلة من الشباب نزورها بين الحين والآخر ونجلس في طرقاتها وقد سقط جزء من جدرانها وتسكرت مداخلها ففكرت في إزالة هذه الأتربة وفي يوم من الأيام قمت أنا والشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن عامر بإزالة المخلفات الترابية التي سقطت في هذه الطرقات وكان هذا العمل عندما كانت القرية شبه مهجورة تقريباً أي في حدود سنة 1417هـ. كما قمت بإنشاء دورات مياه للمساجد الثلاثة وهي مسجد الجامع ومسجد الفيلقية ومسجد الشمال إلا أنه تم إعادة ترميم مسجد الفيلقية ومسجد الشمال من قبل بعض الأهالي بما فيها دورات المياه. كما قمت بترميم المسجد الجامع وإنشاء دورات مياه ومصلى للنساء بالتبرع من أهل الخير. وقمت أيضاً ببناء دار للتراث بمساعدة أهل البلد الذين قدموا التبرعات اللازمة لإتمام الدار -جزاهم الله كل خير-.
وعن كتبه ومؤلفاته قال الأستاذ سعود اليوسف: نعم لقد تم إصدار كتاب أشيقر والشعر العامي عام 1416هـ وهو يتناول حقبة زمنية لشعراء أشيقر القدماء الذين عاشوا ما بين القرن العاشر والقرن الخامس عشر الهجريين. بعده تم إصدار كتاب من جزءين يضم شعراء من الوشم وذلك عام 1419هـ. وبعد هذه الإصدارات الشعرية اتجهت إلى الإصدارات الوثائقية حيث قمت بإصدار كتابي الوثائقي (من آثار علماء أشيقر) وكان ذلك عام 1423هـ. تلاه بعد ذلك كتابي (دائرة المعارف الأشيقرية) الجزء الأول تحت عنوان (من تاريخ التعليم في أشيقر) وكان إصداره عام 1427هـ وهناك كتب ننوي إصدارها في قابل الأيام إن شاء الله. ولست أول من كتب عن أشيقر فقد سبقني بالتأليف عن مدينة أشيقر الأستاذ حمد بن عبدالعزيز الضويان في كتابه المعنون (نبذة عن تاريخ بلدة أشيقر) والذي أصدره عام 1411هـ وهو بحق يعتبر أول من ألف من الشباب عن مدينة أشيقر وكان كتابه حافزاً ومشجعاً لي أنا ولغيري من المؤلفين والكُتَّاب.
* وحينما توجهنا لأبي عبدالرحمن سعود اليوسف قائلين: سيرتك الشخصية في العناية بآثار أشيقر وترميم البلدة القديمة تستحق الشكر والتقدير.. ما هو دافعكم لهذه الأعمال.. هل هو البحث عن المادة أم الشهرة.. وهل تتقاضى نقوداً على هذه الأعمال؟
– قال اليوسف: لم يكن عندي دافع مادي أبداً ولا أفكر في ذلك ولم أركض خلف الشهرة ولا تعنيني شيئاً إنما كان الدافع الأساسي والحقيقي هو برهنة انتمائي ووطنيتي وحبي لبلدي أشيقر والرجاء فيما عند الله من الأجر والثواب، والطمع في دعاء الناس لنا والذكر الطيب والمحبة والعرفان في قلوبهم بعد مماتنا. هذا من ناحية ومن ناحية أخرى كانت الدوافع هي الحفاظ على تراث الآباء والأجداد تخليداً لمآثرهم وبقاءً لذكراهم علاوة لمعايشتي لذلك الموروث وقضاء فترة الطفولة والشباب بين تلك المنازل الطينية والطرقات المتعرجة والبساتين الوارفة ذات التيجان الخضراء التي ما زالت تحكي حياةً وتاريخاً وما زلنا نسترجع هذه الذكريات الجميلة ونتطعم بحلاوتها.
وعن التنسيق بينكم معشر المعتنين بالبلدة القديمة والجهات الرسمية مثل هيئة السياحة… والمحافظة… والبلدية يقول اليوسف: كانت بداياتنا بشكل فردي قبل أن يكون هناك هيئة للسياحة والآثار، حيث إن الآثار كانت بالسابق تابعة لوزارة المعارف ثم بعد ذلك تم إنشاء هيئة للسياحة والآثار برئاسة صاحب السمو الملكي سلطان بن سلمان -حفظه الله-. حيث إن فكرة إنشاء دار للتراث كانت عام 1419هـ وبدأت المكاتبات ومخاطبة ملاك المنازل عام 1420هـ وما بعده. وبعدما تم الانتهاء من تشييد الدار كان لهيئة السياحة والآثار ووزارة الشئون البلدية والقروية ممثلة في بلدية أشيقر وكذلك شركة الكهرباء والمياه جهوداً لا تخفى على الجميع في تقديم الخدمات للبلدة القديمة مما ساهم في تنشيطها سياحياً.
أما بالنسبة لإعادة تأهيل وترميم البلدة القديمة بأشيقر فليس لي أي دور أو جهود تذكر، وإنما انحصرت جهودي في فكرة إنشاء دار التراث والتي أصبحت فيما بعد نواة لإعادة التأهيل والترميم من قبل الأهالي حتى أصبحت مدينة أشيقر نموذجاً ومثالاً احتذى به كثير من البلدان سواءً في الإقليم أو الأقاليم الأخرى.
وحدثنا اليوسف عن دار التراث في أشيقر فالكل (والكلام لليوسف) يعلم أن الطرقات هي أماكن جلوس الناس منذ القدم ولا تزال الطرقات أماكن للجلوس خصوصاً في القرى والأحياء الشعبية في المدن حتى يومنا هذا. ومدينة أشيقر من البلدان التي كانت الطرقات أماكن لجلوس الرجال وبعد انتقال الأهالي من المباني الطينية إلى المباني الخرسانية زمن الوفرة والطفرة في حدود عام 1400هـ وما قبله وبعده بثلاث سنوات انحصر الجلوس في حي الشمال بأشيقر القديمة وبالتحديد جوار مسجد الشمال تحت ساباط ابن مليك والساباط هو الطريق المسقوف ويعرف بالعامية (الصابوط) وكان الجلوس صيفاً. وكذلك الجلوس في ميدان المنيّخ شتاءً والسبب في جلوسهم في ذلك المكان مجاورته لمسجد الشمال الذي تقام فيه الصلوات الخمس بانتظام، وكان جلوسهم غالباً في إجازات نهاية الأسبوع والإجازات الرسمية أيضاً حيث موسم نضوج الرطب غالباً. واستمروا كذلك حتى قرب عام 1419هـ وكنت أنا ضمن رواد هذا المجلس فاستحسنت البحث عن مكان بديلاً لهذا الطريق وعرضت الفكرة على عميد التراث الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله العامر فما كان منه إلا أن أيدها وبعد هذا التأييد بدأت مرحلة البحث عن المكان البديل والمناسب. فوقع الاختيار على المنازل الواقعة شمال المسجد مباشرة وكان الاختيار لعدة أسباب منها أولاً: أنها تقع على ثلاثة جهات وثانيها: سهولة الوصول إلى ملاكها أو الورثة. وثالثها: مساحتها التي تستوعب الهدف المنشود. ورابعها: عدم وجود عوائق تمنع وصول الزوار إليها وخصوصاً أوقات هطول الأمطار.
بعد اختيار الموقع تكثفت اجتماعاتي ومناقشاتي مع عميد التراث للبحث عن أشخاص ثقاة يحظون بالقبول فوقع الاختيار على الأستاذ إبراهيم المفدى والأستاذ حمد الحميد وتم توزيع المهام ليقوم كل واحد منهما بمفاوضة الملاك أو الورثة ممن تربطه بهم صلة قرابة أو علاقة حميمة وقد صار لي دور في مفاوضة غالبية الملاك حتى تم ولله الحمد والمنة امتلاك عدد (12) منزلاً في فترة زمنية قصيرة منها ما تم الحصول عليه بالشراء والغالبية من المنازل تم الحصول عليه بالتبرع من ملاكها جزاهم الله خيراً وجعلها في موازين حسناتهم والساعين على ذلك.
وبعدما تم الانتهاء من بناء الدار في حدود عام 1425هـ بدأت تستقبل الرواد في الإجازات الصيفية حتى عام 1428هـ حيث تفرغ للإشراف عليها الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله العامر بعدما أحيل على التقاعد من قطاع التعليم.فأصبحت تستقبل الزوار على فترتين صباحية ومسائية وهي مستمرة حتى يومنا هذا فللشيخ عبدالعزيز العامر الشكر والتقدير على قيامه بالإشراف على الدار دون مقابل إنما كان احتساباً للأجر. فلهذا الرجل على الدار فضل كبير ليس منكوراً وجزاه الله خيراً على عمله هذا، شعرنا بعد فترة قصيرة بالقبول المتزايد على الدار عند ذلك رأينا مستجدات في محبة الناس للبلدة القديمة بشكل لا يتصور فمنهم من فكر في ترميم منزله القديم وتم له ذلك واتسعت الدائرة إلى أبعد من ذلك حتى وصلت إلى ما وصلت إليه الآن. فكان لهذه الدار الفضل الكبير والسبق العظيم بعد الله في تغيير الحياة السياحية في أشيقر إلى ما نراه الآن من سمعة إعلامية وصلت الآفاق حتى أصبحت أشيقر ولله الحمد والمنَّة ذات شهرة سياحية في المملكة العربية السعودية يشد لها الرحال حتى من خارج المملكة. والدار كما أسلفت قامت على التبرع بالمنازل وكذلك بالمال من أهل البلد الأوفياء وغيرهم. كما قام الباحث في مجال التراث الشعبي الأستاذ حمد بن عبدالعزيز الضويان بإقامة متحفه الخاص على جزء مخصص لهذا الغرض بالدار.
وفي ختام هذا الحوار مع اليوسف قال شاكراً أبناء الوطن الذين وقفوا مع هذه الفكرة الوطينة لارائدة: لا يسعني في نهاية المطاف إلا أن أقدم شكري وعرفاني نيابة عن الأهالي لهؤلاء الناس الذين وقفوا معنا والشكر موصول كذلك للجهات المسؤولة في قطاعات الدولة كذلك الشكر موصول للشيخ صالح بن عبدالرحمن الرزيزاء العنقري على تخصيص جزء من وقته للإرشاد السياحي للدار والقرية التراثية. والشيخ صالح له جهود يشكر عليها حيث رسم بيده من واقع معايشته وحسه للبلدة القديمة خريطة توضح معالم هذه البلدة أشيقر من حيث الأسوار والقلاع والأبواب والبساتين والآبار والطرقات وقام بتعليقها بالدار وقد رأيتها خارطة يعتمد عليها في النقل جعلها الله في موازين حسناته. كذلك الشكر موصول للمهندس عبدالرحمن بن عثمان الحصيني رحمه الله الذي له إسهامات وإرشادات توضيحية للمسؤولين وكبار الزوار عندما يأتون إلى البلدة القديمة، حيث يتم استدعاؤه إذا لزم الأمر وذلك لكونه ملماً بفن العمارة وهي دراسته ورسالته رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه جنته وجميع المسلمين. وكذلك الشكر موصول للمهندس إبراهيم بن عبدالرحمن الخراشي على جهوده في تصميم مخطط الدار وفي تزويد الدار بلوحات ضوئية عن وقفي صبيح وصقر بن قطام وكذلك لوحات فوتوغرافية توثيقية لبلدة أشيقر.
كلمة أخيرة أحب توضيحها بالنسبة لدار التراث وهي أنه سيتم إن شاء الله إخراج كتاب خاص يتحدث عنها منذ فكرة إنشائها وحتى افتتاحها للزوار وما صاحب ذلك من جهود ومواقف تستحق النشر والتدوين.
عندما بزغت شمس يوم الاثنين التاسع والعشرون من شهر رجب لهذا العام ألف و أربعمائة وستة و ثلاثين للهجرة احتفلت متوسطة وثانوية أشيقر للبنات بتخريج طالباتها من المرحلة الثانوية تحت إشراف مديرة المدرسة/حصة الهويش و بحضور من أمهات الخريجات الفاضلات و منسوبات المدرسة من معلمات و طالبات .
ابتدأ الحفل في تمام الساعة العاشرة بالسلام الملكي تلاه آيات عطرة من الذكر الحكيم رتلتها الطالبة/ لطيفة العمر ، ثم انطلقت مسيرة الخريجات في أجواء مغمورة بالفرح و الفخر ببلوغ هذا المستوى تبعتها كلمة للمديرة المدرسة رحبت و وجهت بها تهنئة لأمهات الخريجات تلاها كلمات موجهة لطالباتها الخريجات تبارك لهن هذا الإنجاز و توصيهن بالسعي قدماً في تحقيق أحلامهن و طموحاتهن بعدها قدمت لكل خريجة درع و شهادة تفوق تزهو بها مع هدية رمزية ، و كذلك قدمت نخبة من المعلمات و الطالبات هدايا تذكارية للطالبات الخريجات.
وفي لحظة تنم عن الامتنان و التقدير تقدمت مديرة المدرسة بتكريم المعلمات المشاركات في نجاح الحفل و المعلمات الآتي لم يتغيبن عن الحضور اليومي و اللآتي تعدين نصاب الحصص الدراسية و المنتدبات ، كذلك المعلمات القائمات على الاختبارات التحصيلية و دورة القدرات و معلمات الأنشطة المختلفة، كما كان للإداريات نصيب من التكريم حيث كرمت الإداريات الآتي ساهمن في أسبوع الجودة والإدارية المتميزة والإدارية المتعاونة ثم انتقلت لتكريم طالباتها المتفوقات و طالباتها الآتي لم يتغيبن و المشاركات في المسابقات والأنشطة و في المقصف وكذلك كرمت الفصل المتميز و الطالبات المثاليات في المرحلتين ، و في ختام الحفل شكرت المديرة كل من ساهم في نجاح هذا الحفل و دعت خريجاتها الطالبات لمشاركة كعكة التخرج مع أمهاتهن سائلة المولى أن يكتب لهن التوفيق في دروب هذه الحياة.
ساره بنت سعود بن صعب “رحمها الله” سيدة أشيقرية عمرت إلى أطراف المائة عام قضتها في محبة خالقها ثم محبة الناس و الوصل ، و كان منزلها حتى وفاتها حضناً حتى لأحفادها وكان بابها مفتوحاً للجميع وكانت لها علاقات اجتماعية وصداقات متميزة .
عُرفت (سعوده) منذُ طفولتها بالعمل الجاد في كل مناحي الحياة قديماً حتى أنها جلبت الماء و احتطبت و (حشت) العشب و البرسيم و رعت الماشية و الطيور و ربتها حتى آخر أيامها .
هامت في حب أشيقر و أزقتها و قريتها التراثية التي نشأت فيها و ترعرعت بين جنباتها و غنتها عشقاً حيث انتقلت إلى (الرفيعه) ليتواصل العشق في زمن الجفاء و يبادلها الأشيقريون الحب بالحب والوفاء بالوفاء و كانت تحزن لفراقها و فراق صديقاتها ، أحبت الأطفال و دافعت عنهم كثيراً وما زالوا يرددون بعض عباراتها القديمة بحركاتها ويتلذذون بها عشقاً منهم لجدتهم.
حيث وجدوا مساحة لهم في قلب سعوده و بيتها الذي أصبح المحطة الأميز في (التحلوي) عندما يتسابق الجميع إليه وتبادلهم التحية . نعم إنها (سعوده) جدة الجميع .
رحمك الله يا ( سعوده ) فقد تركتي فراغاً ليس في قلوبنا فقط بل في سجل ذكريات أشيقر وتاريخها وبيوتها .
من منطلق تهيئة طالبات الصف السادس الابتدائي للمرحلة الجديدة المتوسطة ، استقبلت المرشدة الطلابية في متوسطة أشيقر الأستاذة: حنان القصير، ومديرة المدرسة الأستاذة: حصة الهويش يوم الخميس الموافق ٢٣/ ٧/ ١٤٣٦هـ طالبات الصف السادس من ابتدائية أشيقر ، و قد تم إلقاء كلمة ترحيبية بالطالبات من قبل المرشدة الطلابية ثم تعريف الطالبات ببعض الأنظمة المدرسية وتعريفهن على المعلمات وتقديم هدايا بسيطة لهن .
وفي نهاية البرنامج قامت المرشدة الطلابية الأستاذة: حنان القصير بأخذ جولة مع الطالبات في مرافق المدرسة والتعرف عليها.
أقيم يوم الثلاثاء الموافق 23 / 7 / 1436 في مدرسة متوسطة وثانوية أشيقر للبنات مشروع لمادتي اللغة العربية والدين بإشراف من الأستاذة أسماء المنيعي والأستاذة تهاني النفيعي تحت عنوان (محمد عليه الصلاة والسلام قدوتنا ) ، و قد تناول المشروع عدداً من الفقرات التي ألقتها مجموعة من طالبات الصف الثالث الثانوي العلمي وهن : مرح العبد الوهاب ، و رزان المليك ،و باشة العتيبي حيث افتتح المشروع بالتحدث عن نسب خاتم النبيين نبي أمتنا محمد صلى الله عليه وسلم و سيرة حياته و خلقه الكريم و سنته الفاضلة في عرض مرئي مشوق ، كما تم توزيع بعض المنشورات على كل من المشرفة التربوية الأستاذة سفانة المشخص و مديرة و منسوبات المدرسة و اختتم ذلك بشكر من المشرفة والمديرة للطالبات والمعلمات المشاركات في المشروع على إبداعهن في عرض سيرة رسول الأمة عليه الصلاة و السلام.
عندما نسترجع حكايات وقصص تاريخ الآباء والأجداد بالتأكيد نأخذ منها العبر والحكم وتكثر معها الذكريات ونعيش معها خيالا واسعا يأخذنا إلي عالم امتزجت فيه صعوبة العيش مع البساطة وحرارة الشمس مع الابتسامة وجفاف الأرض مع الكرم في مجتمع وقر الكبير وعطف على الصغير وتقاسم فيه الناس سبل العيش.. هنا تأخذني الذكريات إلى قصة كفاح رجلا بسيطا امتلك الحكمة من مدرسة الحياة حيث كانت مراجعة التجارب وشهاداته حب الناس وعاش متنقل بين أكثر من مدينة من أجل طلب الرزق.. إنه عبدالله بن محمد بن عثمان بن يوسف (1341-1427) أبوعزيز “رحمه الله” من أهالي مدينة أشيقر والمعروف بـ”عراوي” نسبتا إلي مساكات اليد في “بيالات” فنجال الشاي حيث كان لها قصة وما أكثر القصص الجميلة في حياة أبوعزيز.
الكثير وعبر أكثر من منبر تناول قصة تسمية عرواي ومدى اعتزازه وفخره وتمسكه بهذا الاسم وعن علاقته بسيارات “الددسن” حيث كان يوردها إلي مدينتي الدوادمي وعفيف فعرفت في ذلك الوقت “وارد عرواي” إلي أن سميت “عرواي وأبوعزيز” والتي ارتبطت معها قصة وقصيدة جميلة ومشهورة مطلعها
“لعنبو ذا الوجه ياوارد عراوي …كيف غرزتي بنا وأنتي جديدة”
وهي معروفة للكثير.. لذلك لا أريد الحديث عن سبب تسمية أو سرد قصيدة أو كتابة قصة بقدر ما أريد الحديث عن إنسان ارتبط لقبه بتاريخ القصيدة الشعبية وفكره بفنون التجارة وعمله بقصص النجاح والكفاح حتى غير الكثير من المفاهيم والأفكار في طرق البيع والتعامل والثقة والأمانة وأن طلب الرزق يحتاج إلي كفاح وعزيمة. فقد تحدى رغم بساطته صعوبة العيش والتنقل والظروف التي كانت تحيط به إلي أن استقر متنقلا بين الرياض وعفيف.. حتى وهو في تنقله وكده لم ينسى استقرار أسرته على حساب همه وتعبه وربما صحته فوفر لها ما استطاع من رغد العيش والحياة الكريمة.
أبوعزيز الإنسان المتسامح في تعامله البسيط في عباراته والذي عرفته وعاصرته حقق ورغم قله تعليمه الكثير من المكتسبات بالعفوية والبساطة وبُعد النظر والتعامل وحسن الخلق الذي نشأ وتربى عليها أبنائه.. فحمل رسالة ومسؤولية وصل بها إلي بر الأمان حيث كان له عددا من الأبناء الفاضلين الذين أصبح لهم اليوم بصمة في المجتمع.. هنا أناشد المهتمين بالتراث والثقافة والأدب وتاريخ الآباء إعطاء هذا الشيخ الفاضل حقه بتناول حياته وكفاحه والقصص التي ارتبطت به خصوصا في طرق البيع والثقة والأمانة واستخلاص العبر منها من مصادرها الموثقة وتقديمها لتستفيد منها الأجيال القادمة كنوع من التكريم لشخصية اجتماعية لها بصمة في تاريخ منطقة نجد تستحق الكثير والكثير .. حيث لا أملك أن أقول هنا إلا رحمك الله وأسكنك فسيح جناته ياوالد الجميع.
أقامت طالبات المستوى الثاني (الأول الثانوي) في متوسطة و ثانوية أشيقر يوم الثلاثاء الموافق 23/ 7/ 1436هــ مشروعاً تربوياً بعنوان التدواي بالأعشاب النبوية بحضور المشرفة التربوية الأستاذة سفانة المشخص و مديرة المدرسة الأستاذة حصة الهويش و منسوبات المدرسة حيث بدأ البرنامج بمقدمة تتحدث عن الطب النبوي وكيفية التداوي بالأعشاب وأهميته في حياة و صحة الإنسان ثم تخللته عروض مرئية للتعريف بفوائد العسل و الحبة السوداء وكيفية التداوي بها وكذلك عن زيت الزيتون والحناء والزنجبيل واليانسون وختاماً عن تمر العجوة و ما ورد عن فضلها في الطب النبوي و قد تم توزيع عينات من العسل وزيت الزيتون والحناء على الحاضرات من طالبات ومعلمات و في نهاية البرنامج شكرت مديرة المدرسة الاستاذة لولوة العمار و الطالبات المشاركات على إبداعهم و جهودهم المتميزة.
أعلنت الهيئة العامة للغذاء والدواء عبر موقعها الإلكتروني(http://www.sfda.gov.sa/) عن بدء استقبال طلبات الراغبين في التقدم على عدة وظائف وفق الشروط الموضحة ادناه:
احتفل الأستاذ / سعد محمد العبداللطيف بزفاف ابنته للشاب / عبدالمجيد احمد الراشد مساء يوم الاربعاء الماضي 1436/7/17 وذلك بنادي الضباط بمدينة الرياض بحضور الأهل والأقارب والأصدقاء . بارك الله لهما وبارك عليهما وجمع بينهما في خير .
